一對90后小情侶雙雙辭職后，在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)開創(chuàng)了重慶首家漢風(fēng)體驗(yàn)空間“漢韻雅舍”。究竟是何動(dòng)力促使他們放棄了收入不錯(cuò)的穩(wěn)定工作而投身到風(fēng)險(xiǎn)頗高的文化創(chuàng)業(yè)中？其所建立的“夢工廠”又是怎樣的呢？27日晚，中新網(wǎng)記者前去探訪究竟。

　　座落在重慶鬧市的商務(wù)寫字樓，近幾年逐漸成為了特色飲品店、私房菜、手工糕點(diǎn)坊等個(gè)性文藝空間聚集地。近日，重慶首家漢風(fēng)體驗(yàn)空間“漢韻雅舍”也火速入住其中。在這各色時(shí)尚元素交織的創(chuàng)意店家中，漢韻雅舍以它獨(dú)有的古樸典雅，在摩登都市高樓內(nèi)畫出了一道另類的風(fēng)景線。

　　最近，漢韻雅舍成了重慶漢服拍攝地。愛好者紛紛著漢服前往，禮樂歌賦，品茶會(huì)友，亦研習(xí)修己之藝。

　　8月底的重慶泡在雨中，濕潤中漫出幾分靜謐。記者乘坐電梯至31層，剛好撞見身著布衣的流韻，他微笑著迎客，戴于胸前的玉佩泛著溫潤的光。步入店內(nèi)，古裝扮相的絮兒正在泡茶，她纖細(xì)的手提著手工壺緩緩續(xù)水。李澤偉，字流韻，原地方電視臺主持人；唐周密，字絮兒，物流管理專業(yè)出身。記者端詳著這對90后情侶有些恍惚，現(xiàn)在已很少有人為自己取字，他們的身上透著難得的篤定與安靜。漢韻雅舍這一“大隱于市”的寶地，亦屬驚艷。

　　舍內(nèi)，100平方，4室2廳。首先映入眼簾的，是一面裝飾著素白紗簾的落地窗，能俯瞰江北整個(gè)商圈；6張茶桌并列于窗前，由懸掛的蘆葦席簾隔開；錯(cuò)層撫琴臺與茶桌相對，古琴背后的一整面墻展示著一件巨大的紅色漢服；與琴臺隔著一個(gè)漏空雕花木柜的角落擺放著一張仿古長條茶幾，那是主人沏茶待客的最愛；內(nèi)間分別是習(xí)字間、漢服間、靜養(yǎng)閣、席地室。

　　“多虧有燕姐！如果不是她，我們不會(huì)這么快開張。”流韻口中的燕姐全名夏燕，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，師承山口百惠的御用化妝師，曾任劇組服化主力10年，精通各朝代的布景、造型。因此，舍內(nèi)大大小小的設(shè)計(jì)均都由她一手操辦。“就連點(diǎn)茶單、名片，我也在力求古風(fēng)，比如想用竹片做名片。”燕姐說道。

　　三人對漢韻雅舍的期望頗高，做了五方面的規(guī)劃。一是漢服初體驗(yàn)，匯集各樣式古代服裝進(jìn)行試穿、租賃、售賣，吸引更多的人由淺入深地了解漢文化。二是傳統(tǒng)文化多元化培訓(xùn)，在茶道、花藝等文雅傳藝上邀請業(yè)界名人做主題分享，使?jié)h文化真正地沉下來。三是打造別樣的時(shí)尚，把文雅之事玩成流行品牌。四是不斷深化經(jīng)營者的自我修養(yǎng)，重拾古代小人兒書等生僻文化。五是養(yǎng)生怡情，挖掘漢文化融入“慢生活”理念的現(xiàn)實(shí)意義，在古雅中開發(fā)修養(yǎng)身心的特色產(chǎn)品。

　　流韻稱自己曾瘋狂爭取在媒體界的一席之地，直到他在多年的漢婚主持中悟出了內(nèi)心最真切的愿望，“我不想受束縛地模式化工作，想按照自己的意愿干。大二時(shí)接觸重慶漢服圈，從起初對衣飾的表面興趣遞進(jìn)到對國學(xué)、茶藝、傳統(tǒng)禮儀等研習(xí)，并于2011年開始兼職主持漢婚，我在圈內(nèi)積累資源的同時(shí)刷新著對社會(huì)的認(rèn)識。面對如今有些浮躁的漢文化圈，我想憑著自己相對系統(tǒng)的知識去自由建立一個(gè)公眾體驗(yàn)平臺，讓大家不僅僅停留在‘獵奇’的層面。漢韻雅舍就是具體實(shí)現(xiàn)的最好空間。”

　　“其實(shí)我5年前是一個(gè)挺浮躁的小女生，穿漢服只是為了漂亮。但某日，我在欣賞一位前輩泡茶時(shí)突然就沉醉其中，那是一份心境。”絮兒的皮膚很好，水潤凈白，她說這是近年來隨流韻喝茶的功勞，“我以前挺鬧騰的，愛瘋玩。但在茶道的學(xué)習(xí)中漸漸安靜下來，卻發(fā)現(xiàn)自己更有存在感了，很多朋友都會(huì)在泡茶時(shí)更注意到我，我反而更有力量了。”

　　流韻與絮兒在一番歷練后找到了自己的位置，他們希望漢韻雅舍是“都市靜雅生活”與“修生養(yǎng)性之所”合二為一的地方。“凡同袍，著漢服，品茶，焚香，聽曲，閱書，習(xí)六藝，靜心氣…”他與絮兒的心愿正在發(fā)酵。