吉尼斯世界記錄認(rèn)證過程是331個(gè)繡娘現(xiàn)場在5分鐘內(nèi)不停紡線。最終,吉尼斯世界紀(jì)錄官方本著客觀、公平、公正、公開的原則,經(jīng)過嚴(yán)格的認(rèn)證程序,認(rèn)可本次挑戰(zhàn)真實(shí)、有效、成功。
3月29日,貴州省黔西南州望謨縣,331名繡娘、331架紡線機(jī)一同動(dòng)作,整齊劃一,共同演繹一出布依族手工技藝展示的震撼場面,并成功挑戰(zhàn)“最多人同時(shí)用紡線車紡線”吉尼斯世界紀(jì)錄稱號(hào)。
吉尼斯世界記錄認(rèn)證過程是331個(gè)繡娘現(xiàn)場在5分鐘內(nèi)不停紡線。最終,吉尼斯世界紀(jì)錄官方本著客觀、公平、公正、公開的原則,經(jīng)過嚴(yán)格的認(rèn)證程序,認(rèn)可本次挑戰(zhàn)真實(shí)、有效、成功。
“手工藝類的認(rèn)證是比較特殊和特別的,也特別有意義。”吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)認(rèn)證官羅瓊表示,吉尼斯官方一直在中國區(qū)尋找讓國人驕傲的文化符號(hào)和文化記憶,而且通過認(rèn)證記錄這樣的方式,讓全世界認(rèn)識(shí)中國,認(rèn)識(shí)民族文化。“很喜歡這些穿著民族服飾挑戰(zhàn)和展示紡線的布依族人,她們的民族手藝和民族風(fēng)采很吸引人。”
此次挑戰(zhàn)活動(dòng)是望謨縣布依族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”系列活動(dòng)之一。望謨縣是中國布依族人口數(shù)量最多、布依族傳統(tǒng)保存最好、布依族文化底蘊(yùn)最深的縣,被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)紡織文化之鄉(xiāng)”、“中國布依古歌之都”。
紡線車是用來把棉花紡織成棉線的一種簡易的勞動(dòng)工具。由紡線車紡織出來的線是老粗布的原始材料。老粗布,又名老土布,手織布,是幾千年來勞動(dòng)人民世代延用的一種純棉手工紡織品,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色,是淳樸的勞動(dòng)人民用原始的紡車,織布機(jī)一梭一梭精心編織而成,在中國已有數(shù)千年的歷史,在中國紡織史上占有重要地位。在當(dāng)今社會(huì)崇尚綠色、回歸自然的消費(fèi)潮流中,它所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點(diǎn)顯的尤為珍貴。
據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,在中原的文化遺址中就有“紡綸”出土,可見當(dāng)時(shí)就有了原始的紡織工具被人們所利用。早在商周時(shí)期,北方黃河流域就已出現(xiàn)了一種木質(zhì)紡織工具——腰機(jī)。它在使用時(shí)席地而坐,結(jié)構(gòu)極為簡單。而漢代斜梁機(jī)的出現(xiàn),則標(biāo)志著紡織技術(shù)的逐漸成熟。漢代斜梁織機(jī)上卷經(jīng)軸經(jīng)木、綜、躡等關(guān)鍵部件均已具備,使用時(shí)可以手腳并用,大大加快了紡織速度。在今天看來這種織機(jī)結(jié)構(gòu)過于簡單原始,但在當(dāng)時(shí)是世界上最先進(jìn)的織機(jī)。歐洲直到6世紀(jì)才出現(xiàn),13世紀(jì)才被廣泛運(yùn)用。早在元明之際,隨著棉花在黃河流域的大量種植,勤勞的中原人民將傳統(tǒng)的葛、麻、絲、織繡工藝揉于棉織工藝,形成棉錦,清代老土布曾作為貢品晉獻(xiàn)朝廷,成為大內(nèi)御用之物。土布文化作為黃河文化的重要代表,它的發(fā)展是黃河文化的見證。如今,仍然有成千上萬的農(nóng)家婦女還在唧唧復(fù)唧唧,用神奇的雙手續(xù)寫著土布古樸華美的樂章。在當(dāng)今社會(huì)崇尚綠色、回歸自然的消費(fèi)潮流中,它所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點(diǎn)顯的尤為珍貴。
3月29日,貴州省黔西南州望謨縣,331名繡娘、331架紡線機(jī)一同動(dòng)作,整齊劃一,共同演繹一出布依族手工技藝展示的震撼場面,并成功挑戰(zhàn)“最多人同時(shí)用紡線車紡線”吉尼斯世界紀(jì)錄稱號(hào)。
吉尼斯世界記錄認(rèn)證過程是331個(gè)繡娘現(xiàn)場在5分鐘內(nèi)不停紡線。最終,吉尼斯世界紀(jì)錄官方本著客觀、公平、公正、公開的原則,經(jīng)過嚴(yán)格的認(rèn)證程序,認(rèn)可本次挑戰(zhàn)真實(shí)、有效、成功。
“手工藝類的認(rèn)證是比較特殊和特別的,也特別有意義。”吉尼斯世界紀(jì)錄大中華區(qū)認(rèn)證官羅瓊表示,吉尼斯官方一直在中國區(qū)尋找讓國人驕傲的文化符號(hào)和文化記憶,而且通過認(rèn)證記錄這樣的方式,讓全世界認(rèn)識(shí)中國,認(rèn)識(shí)民族文化。“很喜歡這些穿著民族服飾挑戰(zhàn)和展示紡線的布依族人,她們的民族手藝和民族風(fēng)采很吸引人。”
此次挑戰(zhàn)活動(dòng)是望謨縣布依族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”系列活動(dòng)之一。望謨縣是中國布依族人口數(shù)量最多、布依族傳統(tǒng)保存最好、布依族文化底蘊(yùn)最深的縣,被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)紡織文化之鄉(xiāng)”、“中國布依古歌之都”。
紡線車是用來把棉花紡織成棉線的一種簡易的勞動(dòng)工具。由紡線車紡織出來的線是老粗布的原始材料。老粗布,又名老土布,手織布,是幾千年來勞動(dòng)人民世代延用的一種純棉手工紡織品,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色,是淳樸的勞動(dòng)人民用原始的紡車,織布機(jī)一梭一梭精心編織而成,在中國已有數(shù)千年的歷史,在中國紡織史上占有重要地位。在當(dāng)今社會(huì)崇尚綠色、回歸自然的消費(fèi)潮流中,它所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點(diǎn)顯的尤為珍貴。
據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,在中原的文化遺址中就有“紡綸”出土,可見當(dāng)時(shí)就有了原始的紡織工具被人們所利用。早在商周時(shí)期,北方黃河流域就已出現(xiàn)了一種木質(zhì)紡織工具——腰機(jī)。它在使用時(shí)席地而坐,結(jié)構(gòu)極為簡單。而漢代斜梁機(jī)的出現(xiàn),則標(biāo)志著紡織技術(shù)的逐漸成熟。漢代斜梁織機(jī)上卷經(jīng)軸經(jīng)木、綜、躡等關(guān)鍵部件均已具備,使用時(shí)可以手腳并用,大大加快了紡織速度。在今天看來這種織機(jī)結(jié)構(gòu)過于簡單原始,但在當(dāng)時(shí)是世界上最先進(jìn)的織機(jī)。歐洲直到6世紀(jì)才出現(xiàn),13世紀(jì)才被廣泛運(yùn)用。早在元明之際,隨著棉花在黃河流域的大量種植,勤勞的中原人民將傳統(tǒng)的葛、麻、絲、織繡工藝揉于棉織工藝,形成棉錦,清代老土布曾作為貢品晉獻(xiàn)朝廷,成為大內(nèi)御用之物。土布文化作為黃河文化的重要代表,它的發(fā)展是黃河文化的見證。如今,仍然有成千上萬的農(nóng)家婦女還在唧唧復(fù)唧唧,用神奇的雙手續(xù)寫著土布古樸華美的樂章。在當(dāng)今社會(huì)崇尚綠色、回歸自然的消費(fèi)潮流中,它所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點(diǎn)顯的尤為珍貴。
