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很多清代文人迷于扶乩活動，以為可以請得神仙下凡，卜告吉兇。
乾隆二十七年(1762)九月的一天，紀昀紀曉嵐的學生吳惠叔請了一個扶乩的術士在綠意軒中請仙。仙人降臨時，在乩上寫了兩首詩：
“沉香亭畔艷陽天，斗酒曾題詩百篇。二八嬌嬈親捧硯，至今身帶御爐煙。”
“滿城風葉薊門秋，五百年前感舊游。偶與蓬萊仙子遇，相攜便上酒家樓。”
紀曉嵐問：“仙人可是青蓮居士李太白呀？“
答曰：“是的。”
趙春澗突然站起來問道：“大仙斗酒百篇，好像不是在沉香亭上。楊貴妃在馬嵬坡死時，已有三十八歲，在沉香亭為李白捧硯也遠不止十六歲。大仙平生足跡，沒有到過北京一帶，今天怎么會憶其舊日游蹤呢？天寶年間到今天，也不止五百年，而是一千年了，為何大仙記憶有如此錯誤？＂
乩盤上批了四字：“我醉欲眠。”再請他寫詩，他也不理睬了。
宋蒙泉說：“乩仙所作詩，都是農村啟蒙讀物《詩學大成》一類書中的現成句子。”（本故事來自《閱微草堂筆記》）
02、進士迷信占卜，夫人怒打瓷罐
清代進士馬嚴，精通占卜，朝風夕雨，能預測而知，家中用具，也能測算出何時損壞。
他家有一瓷罐子，用了好多年了，他占卜的結果是當天中午午時要被打碎，但無法知道怎么會打碎。于是，他把瓷罐放在書案上，自己坐在那兒看守著。夫人喊他吃中飯，馬嚴目不轉睛地盯住瓷罐。夫人催了又催，他如同沒聽見一樣。
夫人進書房一看，火了，揮手把瓷罐打翻在地，碎成百十片。馬嚴笑著站起來說：“我占卜真靈驗！”（本故事來自《清稗類鈔》）
03、紀曉嵐為狗建墓，訓奴仆以犬為師
紀昀紀曉嵐充軍烏魯木齊時，養了幾條狗。乾隆十二年(1747)，他被釋放回京城，有一黑狗叫四兒的，隨行不肯離開，紀曉嵐只好把它一路帶走。這條狗沿路看守行李很嚴，不是紀曉嵐親自到跟前，就連童仆也休想拿走一樣東西。
一天，過七達坂時，天已黑，四輛車，兩輛在嶺北，兩輛在嶺南，四兒獨臥嶺上，左右瞭望。紀曉嵐為它寫了兩首詩，有“夜深奴子酣眠后，為守東行數輛車”等句以紀其實。
到京城一年多后，一天夜里，四兒中毒而死。紀曉嵐想給它砌個墓，題為“義犬四兒墓”，還準備用石頭雕四個跟隨去烏魯木齊的童仆像，跪在墓前。
有人說，義犬恐怕也不屑與不忠的童仆為伍。紀曉嵐才打消這個念頭，在奴仆住所題了一個匾額叫“師犬堂”。意思是要奴仆以犬為師，忠于主子。（本故事來自《清稗類鈔》）
04、閱卷師無識棄佳卷， 遭戲弄以為有鬼神
雍正四年(1726)江南鄉試，聘請附近省份的進士參加閱卷工作。這些進士都是年少英俊，只有個張壘，是老進士，性格迂闊而板滯。他每夜都要焚香祝天，說：“我張壘年紀老邁，學問荒疏，恐怕不能勝任閱卷工作；試卷中有佳妙文章或祖宗有陰德的，求神仙暗中作出提示。”
其他閱卷進士都嘲笑他癡呆，等張壘燈下閱卷，準備棄擲劣卷時，就用一根細竹竿穿過窗紙挑他的帽子，連續挑了三次，張壘大驚，以為鬼神在提示他，就整理衣冠向空拜揖說：“這份卷子文章實在不好，如有陰德請神再提示一下。”
戲弄他的人等他再棄此卷時，又用竹竿挑了一下他的帽子。張壘于是捧著試卷去敲主考大人的門，說了有神明提醒的情況。正主考沈近思看了這份試卷說：“文章寫得很好，高中綽綽有余，你何必裝神弄鬼呢？”發榜時，這份試卷果然被取中。
