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唐代：孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
詩人兩次落第，這次竟然高中，就仿佛一下子從苦海中超度出來，登上了歡樂的頂峰。末句“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”，這兩句活靈活現的描繪出詩人神采飛揚的得意之態，酣暢淋漓的抒發了他心花怒放的得意之情。迎著浩蕩春風得意的縱馬奔馳，好像一日之內賞遍京城名花。
2.寒菊
宋代：鄭思肖
花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
鄭思肖是南宋末年的愛國詩人，南宋滅亡以后，便一直隱居在蘇州一個和尚廟里，終身不仕，連坐著、躺著都朝著南方，表示不忘宋朝，這首詩是詩人在南宋滅亡以后所寫。 末尾兩句“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，詩句用隱喻手法，是說寧可為堅持氣節而死去，也不愿屈服于蒙元統治集團，表現了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣，真誠地剖白了詩人至死不渝的崇高民族氣節。
3.行路難·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
公元742年，李白奉詔入京，擔任翰林供奉。卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。詩中寫出了人生的道路是如此的艱難，但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的呼喊：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，他堅信盡管前路障礙重重，但終將乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
4.留別妻
兩漢：蘇武
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
蘇武年輕的時候是漢武帝的中郎將。公元前100年，匈奴向大漢示好，放回曾經扣留的漢朝使節，于是漢武帝便派了蘇武率使團出使匈奴，送還被漢朝扣留的匈奴使者。臨行前夕，蘇武辭別愛妻，依依不舍，傷感地寫下了一首詩。詩中飽含著夫妻恩愛，依依惜別和互勉。最后一句“生當復來歸，死當長相思”，是丈夫對妻子的回答：“若能生還，一定與你白頭偕老，若死在戰場，也將一直把你懷念。”表現了丈夫對愛情的忠貞不渝。
5.南陵別兒童入京
唐代：李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
公元742年，已經四十二歲的李白得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實現政治理想的時機到了，寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情。末尾兩句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，詩情經過一層層的推演，至此感情的波瀾涌向高潮。“仰面朝天縱聲大笑著走出門去”，這是多么得意的神態；“我怎么會是長期身處草野之人呢”，又是何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
6.蜀相
唐代：杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
公元759年，杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。成都是當年蜀漢建都的地方，杜甫探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。詩中抒發了杜甫對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨。末尾兩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，指的是諸葛亮為了伐魏，曾六出祁山，又統率大軍占據五丈原，與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，最后卻病死在軍中。后代的愛國志士及讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。
7.涼州館中與諸判官夜集
唐代：岑參
彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。
涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人別來三五春。
花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
公元754年，哥舒翰任河西節度使，其僚屬如高適、嚴武等也與岑參是老熟人，所以當岑參赴北庭途經涼州時，老朋友前來迎送，常歡聚夜飲。詩的末尾兩句“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。”一個“笑”字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。
8.定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
宋代：蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
蘇軾的好友王鞏因為受到“烏臺詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏受貶時，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。后來王鞏北歸，柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉”。蘇軾聽后，大受感動，作此詞以贊。詞中最后寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉，使答語“此心安處是吾鄉”更顯鏗鏘有力，警策雋永。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著蘇軾自己的人生態度和處世哲學。
9.節婦吟·寄東平李司空師道
唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
中唐以后，藩鎮割據，用各種手段拉攏文人和中央官吏。李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，想拉攏張籍。張籍是韓門大弟子，他反對藩鎮割據分裂的立場一如其師。所以委婉的拒絕了對方的要求，但考慮到李師道是藩鎮高官，并不想得罪他、讓他難堪，因此寫了這首非常巧妙的詩去回拒他。最后以“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”的深情語作結，一邊流淚，一邊還珠，言詞委婉，而意志堅決。據說由于這首詩情詞懇切，連李師道本人也深受感動，不再勉強。
10.虞美人·春花秋月何時了
五代：李煜
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于七月七日之夜，在寓所命歌妓作樂，唱新作《虞美人》詞。宋太宗聞之大怒，命人賜酒將他毒死。這首詞表現了一個亡國之君的無窮的哀怨，詩中將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事形成強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨傾瀉而出，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
11.鵲橋仙·纖云弄巧
宋代：秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
剛剛借以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。詞筆至此忽又突然爆發出高亢的呼喊：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
12.青玉案·元夕
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，
那人卻在，燈火闌珊處。
公元1174年，當時強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。辛棄疾欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腔激情、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。末尾一句：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”，發現那人的一瞬間，是人生精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激之情。到最后才明白，原來那燈火、笙笛、寶馬香車，那眼花繚亂的的麗人們，都只是為了那一個意中之人而設！
