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《帝后禮佛圖》原刻于龍門石窟賓陽中洞內，令人遺憾的是，20世紀30年代這組石刻浮雕遭盜鑿販賣，流散海外。
多年來，龍門石窟研究院聯合國內外學者，利用現代數字技術，對流散多地的《帝后禮佛圖》進行數據采集、虛擬復原及實體展示。日前，一段真人演繹的《帝后禮佛圖》實力“破圈”，人們驚嘆于這一藝術瑰寶所承載的歷史與文化，它正以全新的方式“重生”。
拼版照片：上圖：現收藏于紐約大都會藝術博物館的《魏孝文帝禮佛圖》（資料照片）（龍門石窟研究院提供）；下圖：演員在洛陽龍門石窟景區禮佛臺演繹真人版《魏孝文帝禮佛圖》（4月25日攝），新華社記者李安攝。
“可惜這一盛景如今只能通過想象了。”每說到此，史家珍的眉頭都有化不開的結。
20世紀初，一批西方學者來到龍門石窟調查，他們拍攝的大量精美浮雕壁畫圖片，成了盜賊來中國的“獵寶圖”。
1931年，美國人史克曼到中國搜集文物，并委托工匠制作了《帝后禮佛圖》的拓片。此后，陸續有浮雕碎片流入市場。
1934年5月，被盜鑿的《文昭皇后禮佛圖》碎片被史克曼運出了中國。同年，美國紐約大都會藝術博物館東方部主任普艾倫與北京古董商岳彬簽訂合同，指定收購賓陽中洞《魏孝文帝禮佛圖》浮雕。
此后，無數個夜晚，鬼魅般的盜影藏匿于賓陽中洞內，日復一日，在火星四濺的敲擊中，履行著一紙罪惡的合同。
新中國成立后，那份合同連同2000多塊未來得及送出國境的殘塊，在岳彬家被搜出，徹底揭開了《帝后禮佛圖》蒙難的真相。
帝后分家，瑰寶玉碎。如今，《魏孝文帝禮佛圖》藏于紐約大都會藝術博物館，《文昭皇后禮佛圖》藏于美國納爾遜·阿特金斯藝術博物館，而賓陽中洞的石刻墻壁上則留下了無法彌合的斑駁鑿痕。
上下求索，尋找離散的國寶信息
2019年，西安交通大學教授賈濯非第一次在紐約大都會藝術博物館看到《魏孝文帝禮佛圖》，它擺在展廳最顯眼的位置，幾乎每個來參觀的游客都會在它面前駐足，驚嘆。
西安交通大學教授賈濯非（左）在研究依據老照片和殘壁數字模型同坐標合成后提取的浮雕構圖輪廓線（4月8日攝）。新華社記者李安攝
“由于浮雕墻盜鑿時破壞嚴重，很多人物只剩下頭部，空缺的部分沒做修復，整個浮雕的氣韻都是斷開的。”賈濯非說，納爾遜·阿特金斯藝術博物館的《文昭皇后禮佛圖》不僅缺了三分之一，修復痕跡也過于明顯，造型和風格與原物差異較大。
演員在洛陽龍門石窟景區禮佛臺演繹《文昭皇后禮佛圖》（4月25日攝）。新華社記者李安攝
隨后，賈濯非來到龍門石窟，看著賓陽中洞斑駁的殘壁，與史家珍一拍即合。“我們只有一個想法，這樣的民族瑰寶，應該被完整地呈現。”
不見壁上驚鴻影，百年漂泊意難平。早在2015年，龍門石窟研究院就與哈佛大學、紐約大都會藝術博物館開始數字技術合作。目前，龍門石窟研究院聯合西安交通大學造型藝術中心、芝加哥大學東亞藝術中心共同開展了包括《帝后禮佛圖》在內的離散文物三維數據采集和實體復原項目。“運用現代數字技術把流散的碎片和被破壞的原址進行數字撮合，以線上線下、實景復原等方式推進文物保護和文化傳承。”史家珍說。
目前，《文昭皇后禮佛圖》和龍門石窟的2000多塊殘片的原始數據采集、處理已經完成，正在進行浮雕的還原階段。
劫后余生，更覺珍貴。“我們要充分發揮數據技術的優勢，建設海外流散文物數據鏈，讓當代和后人能看到完整的浮雕文物信息。”芝加哥大學東亞藝術中心“中國海外流散文物數字工程”項目主任林偉正說。
盛景再現，文化遺產煥發新活力
在賈濯非的工作室內，一個2.8米高的數控雕刻機器人正在專注“雕琢”，《文昭皇后禮佛圖》的線條被勾勒得日漸清晰。
30公里外的西安國家增材制造創新中心的3D打印室內，一個個藍光點在進行快速掃描打印，一塊樹脂材質的殘片打完后，龍門石窟工作人員仔細查看切面細節，確保與庫房的殘片無異。
流散近百年的《帝后禮佛圖》浮雕壁畫正加快數字復原步伐，國寶正以一種新的方式“重生”。
“文物打印復原是繡花針式的工作，細到一個頭發絲的粗細長短都要一致。”龍門石窟研究院信息資料中心主任高俊蘋說。這不是一個簡單的過程，僅殘片數據的采集和處理，就用了半年的時間。
這是西安國家增材制造創新中心3D打印復制的浮雕碎塊（4月7日攝）。新華社記者李安攝
更困難的是，由于國外的兩塊浮雕經過拼接和加工，目前殘塊不能跟現有的殘壁進行對接。“我們通過老照片和殘壁的共同點進行定位，利用數字技術把《帝后禮佛圖》輪廓位置進行還原。”賈濯非說，接下來就是將3D打印出的殘片拼接到殘壁上，預計今年底《文昭皇后禮佛圖》會有一個完整地呈現。
“在數字復原的基礎上，我們與其他機構合作，真人再現了《帝后禮佛圖》中描繪的景象，相信未來還會衍生出更多的‘復活’方式。”龍門石窟管委會主任李金樂說，文化瑰寶正煥發新的活力。
演員們在排練廳進行排練（4月24日攝）。新華社記者 許雅楠 攝
無法將流散國外的《帝后禮佛圖》復位歸壁，始終是一個巨大的遺憾。
“什么時候能讓漢白玉浮雕文物真正回家？關于這個話題，我們雖然有著樸素、強烈的情感，但文物所有權的歸屬還涉及法律問題，流失文物‘回家’仍是一個長期存在的難題。”史家珍說，也許在未來的某個時間能更智慧地解決。
“文物數字復原可能不是一個最完美的結局，但卻是現行條件下較好的選擇。”史家珍說，我們現在能做的就是研究好、復原好、展示好，讓公眾對當時的文化藝術、對中華民族的漢白玉石雕歷史有一個更完整的認識。
